Δευτέρα 21 Απριλίου 2014

Κι αν είσαι δω

Γκρίζες οι εικόνες μου
στον ουρανό μου συννεφιά
δε σ' έχω πια
παρ'όλους τους αγώνες μου

Δεν είσαι μακριά
μα η καρδιά μου πονά
σε κάθε σκέψη σου
Για μία αγκαλιά
τη γλυκιά συντροφιά
κι όλα τα πρέπει σου

Και κάθε εμπόδιο στην καρδιά μου έχει μείνει
να σχηματίζει αργά απ' τα δάκρυα μια λίμνη

Κι αν είσαι δω, δεν σ'έχω εγώ
δε ζω δεν υπάρχω και πως να στο πω
στην καρδιά μου μια θλίψη
πως μου 'χεις λείψει
ούτε να περιγράψω με λόγια μπορώ

Κι αν είσαι δω, μου λείπεις γιαυτό
τα βράδια τις νύχτες εσένα ζητώ
στην καρδιά μου ένα τάμα
για γίνει ένα θαύμα
για να γυρίσεις και πάλι εδώ

Λόγια πικρά
αισθήματα ψεύτικα
όνειρα κενά
μ' αυτόν που ερωτεύτηκα
Λείπεις μακριά
και πονάω ξανά
όταν σε σκέφτομαι
Για μια ματιά, την ψυχή μου σου δίνω
για τίποτα δεν ντρέπομαι

Μα αν ακόμα μ' αγαπάς έστω και λίγο
εγωισμούς και τα λοιπά τώρα πνήγω..

Βροχή..

Για κοίτα τη βροχή που πέφτει στο παράθυρο
οι στάλες της αργά χαϊδεύουν το περβάζι 
δυο μάτια που ελπίζουν σ' ένα άλλο αύριο
κοιτάζοντας τη στέγη τους αργά να στάζει 

Εικόνες γκρίζες μιας ζωής αλλοπαρμένης 
μες στις σελίδες της δικής μας ιστορίας 
μιλούν για πόθους μας κρυφούς μακριά χαμένους
για ένα κομμάτι μιας νεκρής ελευθερίας 

Χιλιάδες ήχοι πλημμυρίζουν το μυαλό μου 
μα η βροχή μέσα μου ποτέ δε σταματάει 
με βασανίζει μ' αρρωσταίνει με σκοτώνει 
σαν η ψυχή μου απάνω της αργά σκιρτάει

Για κοίτα τη βροχή που πέφτει στο παράθυρο 
κι αφήνει στο δωμάτιο παγωμένους τοίχους 
έλα δυο λόγια να μου πεις να με ζεστάνεις
έλα για να μου ψιθυρίσεις λίγους στοίχους..

Τρίτη 15 Απριλίου 2014

Η αβάσταχτη βαρύτητα του "φαίνεσθαι"

 Ο κόσμος μιλά από αρχαιοτάτων χρόνων για τη διαφορά του "φαίνεσθαι" από το "είναι" και τη θέση που θα έπρεπε να έχει το καθένα μέσα στη ζωή του ανθρώπου. Είναι ολοφάνερο πως πρόκειται για δύο έννοιες αλληλεπιδρούσες και κατά βάθος αλληλένδετες στην κοινωνία που ζούμε. Κι ακόμη κι αν τα διαχωρίζουμε, αυτά συνεχίζουν προσκολλημένα στην ιστορική και εξελικτική πορεία του ανθρώπου. Και μιας και μιλούμε για την ήδη υπάρχουσα τάση του ανθρώπου να προβάλλεται γενικώς και αορίστως, ίσως θα έπρεπε να αναλύσουμε τις δύο αυτές έννοιες σε συνάρτηση πάντα με το εκάστοτε κοινωνικό υπόβαθρο της εποχής.
 Το "φαίνεσθαι" (έναρθρο απαρέμφατο σε θέση ονόματος) έχει να κάνει με το τι εξωτερικεύει ένας άνθρωπος, την εξωτερική του εμφάνιση και όχι ότι απαραίτητα είναι πραγματικά. Ο τρόπος με τον οποίο προβάλλει τον εαυτό του στους άλλους, και γενικά το προφίλ που δείχνει στους ανθρώπους με τους οποίους συναναστρέφεται κοινωνικά. Αντίθετα το "είναι" (επίσης έναρθρο απαρέμφατο σε θέση ονόματος) σημαίνει τον εσωτερικό κόσμο ενός ανθρώπου, την ιδιοσυγκρασία και γενικότερα τα στοιχεία που συνθέτουν τον χαρακτήρα του. Με λίγα λόγια ο συνδυασμός αυτών των δύο συνθέτει τον άνθρωπο ως μια υπόσταση. Δεν είναι όμως αυτό το θέμα μας. Το θέμα μας είναι το πώς η εξωτερική εμφάνιση παίζει καθοριστικό ρόλο στην κοινωνική ζωή ενός ανθρώπου, και το πως η κοινωνία μας είναι διαμορφωμένη με τέτοιο τρόπο ώστε το "φαίνεσθαι" να έχει ισχυρότερη θέση από το "είναι".
Το γεγονός ότι ισχυροί θεσμοί όπως η οικογένεια και η φιλία βρίσκονται σε κρίση, έχει επηρεάσει σημαντικά τις διαπροσωπικές σχέσεις και τις σχέσεις που στηρίζονται στις εσωτερικές σχέσεις και όχι τόσο στις εξωτερικές. Ειδικότερα, η ζωή που προβάλλουν τα καταναλωτικά πρότυπα ως παράδειγμα προς μίμηση, έχει ως κεντρική ιδέα τον υλισμό και όχι την πνευματική και συναισθηματική σύνδεση των ανθρώπων, μιας και ο ρόλος που καταλαμβάνουν τα χρήματα και τα υλικά πράγματα είναι πρωταγωνιστικός. Ο τρόπος με τον οποίο διεξάγονται και επιβιώνουν (ή καλύτερα δεν επιβιώνουν) οι διαπροσωπικές σχέσεις στην κοινωνία που ζούμε είναι καταδικάσιμος και οδηγεί σε αδιέξοδα.
 Αξιοσημείωτο είναι το γεγονός ότι η ιδέα του ότι παλεύουμε να διατηρούμε το "δοχείο" καθαρό, όμορφο και προσιτό, αλλά δεν κάνουμε τίποτα για το περιεχόμενό του είναι ενδεικτικό του μοντέλου της ζωής το οποίο τείνουμε να ακολουθούμε ως κοινότητα σε επίπεδο διεθνές και το εντάσσουμε ολοένα και περισσότερο στις ζωές μας.
 Η ζωή χωρίζεται σε δύο κατηγορίες. Στην καθημερινότητα και στις υπόλοιπες μεμονωμένες συνήθως καταστάσεις και σε διάφορα έκτακτα περιστατικά. Όσο κι αν ακούγεται περίεργο αυτό το οποίο καθορίζει έναν άνθρωπο τον προβάλλει και τον "εκθέτει" είναι η καθημερινότητά του, η οποία απαιτεί μεγαλύτερο ψυχοσωματικό αγώνα για να έρθει εις πέρας από το οποιοδήποτε ξαφνικό ή έκτακτο γεγονός. Αυτό συμβαίνει διότι πράγματα μικρά όπως τα νεύρα, ο θυμός, οι καθημερινές δυσκολίες απαιτούν την καταβολή μεγαλύτερης προσπάθειας και περισσότερου κόπου,  αποτελέσματα του γεγονότος ότι είναι επαναλαμβανόμενα και δεν υπάρχει καμιά πραγματική διέξοδος, σε αντίθεση με τις ξαφνικές καταστάσεις οι οποίες έχουν "ημερομηνία λήξης" και τις περισσότερες φορές καταφέρνουμε να τις ξεπερνάμε. Βέβαια η παροιμία "Ο καλός ο καπετάνιος στην φουρτούνα φαίνεται", που υποστηρίζει κατά κάποιο τρόπο την αντίθετη άποψη, η οποία υπάρχει και είναι απόλυτα σεβαστή, κατά τη γνώμη μου αναφέρεται στον τρόπο διαχείρισης των θεμάτων αυτών. Αυτό σημαίνει ότι είναι όντως δύσκολο να αντιμετωπίσουμε ξαφνικές συγκυρίες, απλά η καθημερινότητα αποτελεί ένα "βάρος" από το οποίο δεν μπορούμε να απαλλαγούμε συνειδητά ή ασυνείδητα.
Ωστόσο ακόμα και έτσι στην καθημερινότητά μας επιδιώκουμε να χτίζουμε έναν όμορφο "τοίχο" γύρω μας, ένα φανταχτερό περιτύλιγμα ώστε να δίνουμε την εντύπωση ότι όλα πηγαίνουν καλά, ακόμα κι αν δεν πηγαίνουν, χωρίς να μπαίνουμε στη διαδικασία της αναζήτησης των προβλημάτων μας και στην επιδίωξη των λύσεών τους. Δεν λέω φυσικά να καταβαλλόμαστε από τα προβλήματα και να παραμελούμε την εμφάνισή μας, απλά προσπαθώ να αποδώσω τον τρόπο που λειτουργούμε ως άνθρωποι, και το γεγονός ότι πραγματικά η εξωτερική εμφάνιση, "το φαίνεσθαι" δηλαδή, έχει έλθει για να μείνει στις ζωές μας. Κι αυτό γιατί πάντα θα υπάρχει στο πίσω μέρος του κεφαλιού μας, κάπου μέσα στην υπόφυση η ερώτηση "Τι θα πει ο κόσμος;", και πάντα θα μας βασανίζει το τι οι άλλοι πιστεύουν για μας.
 Αυτοί είμαστε. Η συμπεριφορά αυτή υπάρχει μέσα στο DNA μας, απλά το lifestyle που ακολουθούμε φροντίζει να την τρέφει και να την εντείνει με αποτέλεσμα την έλλειψη της εσωτερικής αναζήτησης των ανθρώπων, και η προσπάθεια να κάνουν τον "τοίχο" τους ολοένα και μεγαλύτερο με υλικά που βρίσκουν ανοικοδομώντας τον εσωτερικό τους κόσμο. Εκεί είναι λοιπόν που την πατάμε σαν άνθρωποι. Αυτή είναι η "μαύρη τρύπα" στην ζωή μας. Η αδυναμία μας να ισορροπήσουμε το "είναι" και το "φαίνεσθαι" με σκοπό να επιτύχουμε την ηρεμία, η οποία λείπει δυστυχώς από τους περισσότερους από μας, και μας καθιστά ευάλωτους και αδύναμους να αντιμετωπίσουμε ακόμη και τον ίδιο μας τον εαυτό.
WeirdP.

Τετάρτη 9 Απριλίου 2014

Περί ωμής αλληγορίας

Η ευθύτητα άλλες φορές μπορεί να ταυτιστεί με την ειλικρίνεια και άλλοτε με την ωμότητα. Το τι όμως σημαίνει ακριβώς το καθένα από αυτά εξαρτάται από το πρόσωπο ή πιο απλά το μυαλό που το εξετάζει γιατί η σημερινή μάζα που ονομάζεται κοινωνία αποτελείται από ένα μυαλό όπου κι αυτό πολλές φορές εκλείπει. Κοιτάζω γύρω κι απογοητεύομαι για μια ακόμη φορά. Και είναι μεγάλη αποτυχία μια χώρα να απογοητεύει συνεχώς τους αυριανούς ακαδημαϊκούς τους πολίτες, αν εκείνοι δεν προλάβουν να μετοικήσουν προς αναζήτηση μιας καλύτερης ζωής. Προσωπικά θα ήθελα στο μέλλον να δουλέψω στο εξωτερικό, όχι όμως επειδή αναγκάστηκα να το κάνω, αλλά επειδή ήταν επιλογή ΜΟΥ, μετανάστης με μετανάστη διαφέρουν, άλλο αν εμείς τους βάζουμε όλους στο ίδιο τσουβάλι. Και μιας και μίλησα περί μεταναστεύσεως, ας δούμε και τη σκοτεινή πλευρά της, αυτή που ονομάζεται προσφυγιά. Με πιάνει ρίγος και ανατριχίλα στο άκουσμα και στην ανάγνωση διηγήσεων για τη Μικρασιατική καταστροφή, για τον ξεριζωμό. Μια ιστορία βγαλμένη από τα "έγκατα" του Ελληνικού έθνους και χαραγμένη στη μνήμη των απογόνων και μη εκείνων που έπαιρναν στα χέρια την Παναγιά τους και έτρεχαν σαν αερικά να πάρουν μια θέση στο πλοίο κοιτώντας ίσως για τελευταία την πατρίδα τους με μια φούχτα χώμα στα στήθια τους και την ελπίδα ότι μια μέρα θα γύριζαν πίσω για να σκουπίσουν την καπνιά πρώτα απ' τα σπίτια τους κι έπειτα απ' την καρδιά τους. Εκείνοι ήταν πρόσφυγες, κι η προσφυγιά στοιχειώνει και ριζώνει τόσο βαθιά και τόσο βίαια στη ψυχή που αφήνει ανεξίτηλα σημάδια.
Μα όταν σου στερούν τα δικαιώματά και το ψωμί σου είναι σαν να σε διώχνουν δυο φορές απ' την πατρίδα σου, και αν δεν είναι τα εδάφη της που καίγονται αλλά τα όνειρα και οι ελπίδες για το αύριο που κι αυτό μας στοιχειώνει και μας σπρώχνει στη μετανάστευση. Ας γυρίσουμε όμως κι ας κοιτάξουμε στα μάτια τα παιδιά μας και τους μετανάστες-τους ξένους της χώρα μας. Είμαι σίγουρη ότι θα βρούμε την ίδια απελπισία και το ίδιο κενό στο βλέμμα τους. Κι αυτό γιατί και στις δύο περιπτώσεις κάποιος άλλος αποφάσισε για το μέλλον τους και τους στέρησε τη χαρά και την τιμή να εργαστούν για την πατρίδα τους, να ζουν στα εδάφη της και να μην καταλογίζονται ως ξένοι.. Γιατί πονάει να είσαι ξένος, πονάει πολύ...
WeirdP.